सीता के जन्मस्थान को विकसित करेगा बिहार: एक विशेषज्ञ मिथिला के इतिहास और पौराणिक कथाओं के बारे में बताते हैं

बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार ने हाल ही में सीतामढी के पुनौरा धाम में देवी सीता की जन्मस्थली के लिए 72 करोड़ रुपये की विकास योजना शुरू की। उनकी पार्टी, जद (यू) ने भी "अयोध्या मंदिर और भगवान राम पर बहुत अधिक ध्यान केंद्रित करने और सीता के लिए बहुत कम करने" के लिए केंद्र की आलोचना की। इसे समझने के लिए, सीता के बिहार कनेक्शन और बिहारी धार्मिक कल्पना में उनके महत्व को समझना जरूरी है।

पूर्व आईपीएस अधिकारी और बिहार राज्य धार्मिक न्यास बोर्ड के पूर्व अध्यक्ष आचार्य किशोर कुणाल, जिनकी रिपोर्ट पर पुनौरा धाम को केंद्र के रामायण सर्किट में शामिल किया गया था, ने बिहार में मिथिला के इतिहास और पौराणिक कथाओं पर द इंडियन एक्सप्रेस से बात की। इसका सीता से अमिट संबंध है। अंश:

रामायण में वर्तमान बिहार का क्या उल्लेख है?
एक शोधकर्ता और विद्वान के रूप में, मैं सबसे पहले स्रोत पुस्तक, वाल्मिकी रामायण को देखूंगा, जिस पर तुलसीदास के रामचरितमानस सहित रामायण के कई बाद के संस्करण आधारित हैं।

वाल्मिकी रामायण में सीता के लिए चार शब्दों का प्रयोग किया गया है - वैदेही, जानकी, सीता और मिथिलापुरी। मिथिलापुरी मिथिला का एक स्पष्ट संदर्भ है, जबकि वैदेही और जानकी उनके पिता, राजा जनक, जिन्हें विदेह भी कहा जाता है, से प्राप्त नाम हैं। सीता स्वयं अपने जन्म की कहानी सुनाती हैं - वह उन्हें जनक द्वारा चित्रकूट में राम के वनवास के दौरान अनुसुइया (ऋषि अत्रि की पत्नी) को हल चलाते हुए एक खेत में मिली थी।

ऐसा माना जाता है कि महर्षि विश्वामित्र के साथ यात्रा करते समय राम और लक्ष्मण ने बिहार के कई स्थलों का दौरा किया था। वाल्मिकी के वर्णन के अनुसार, अयोध्या छोड़ने के बाद, चित्रकूट उनका पहला पड़ाव था। उनका दूसरा पड़ाव वर्तमान सारण जिले में गंगा और सरयू के संगम के पास था। वे जिस तीसरे स्थान पर गए वह वर्तमान बक्सर में गंगा के पास सिद्धाश्रम था।

बाद में उन्होंने पाटली (पटना) के पास गंगा और सोन के संगम तक बैलगाड़ी से यात्रा की। पिछले कुछ वर्षों में सोन-गंगा संगम मार्ग पटना से दूर स्थानांतरित हो गया है। राम, लक्ष्मण और विश्वामित्र ने गंगा पार की और वैशाली के राजा सुमति ने उनका स्वागत किया। बाद में तीनों अहल्या के आश्रम की ओर चल दिए, जिसे अब मिथिलापुरी (वर्तमान दरभंगा) में अहिरौरी के नाम से जाना जाता है।

मिथिला में राम और सीता के विवाह के दौरान भी दिखाया गया है, जिसके पहले राम शिव के धनुष को तोड़ते हैं।

राम की बारात चार दिन में अयोध्या से मिथिलापुरी पहुंचने और तीन दिन में वापस लौटने का उल्लेख मिलता है। वाल्मिकी ने राम के केवल एक बार मिथिलापुरी जाने का उल्लेख किया है, जबकि महाकाव्य के कुछ बाद के संस्करणों का दावा है कि वह राजा बनने के बाद भी वहां गए थे।

मिथिला की भौगोलिक सीमा कितनी है?
विष्णु पुराण में मिथिला को गंगा के उत्तर और हिमालय के दक्षिण में स्थित स्थान बताया गया है। आईन-ए-अकबरी में अबुल फजल ने स्पष्ट रूप से मिथिला को परगना (प्रशासनिक प्रभागों) में से एक के रूप में उल्लेख किया है, इसके स्थान और प्रसार को चिह्नित करते हुए, जिसमें वर्तमान दरभंगा, मधुबनी, सीतामढी, मुजफ्फरपुर और निकटवर्ती नेपाल के कुछ क्षेत्र शामिल हैं।

मिथिला को महला भी कहा जाता है, और इसका उल्लेख बिहार, बंगाल और उड़ीसा के तत्कालीन संयुक्त प्रांत (संयुक्त प्रांत) के राजस्व रिकॉर्ड में मिलता है।

सीतामढी में सीता का जन्मस्थान कौन सा है, जानकी मंदिर या पुनौरा धाम?
हाल तक, यह माना जाता था कि सीतामढी में जानकी स्थान, जिसमें एक तालाब और अन्य धार्मिक संरचनाएँ हैं, सीता का जन्मस्थान था। लेकिन करीब 10 वर्षों तक हमारे शोध से पता चला कि जानकी मंदिर का निर्माण लगभग 200 साल पहले एक ऋषि ने किया था, उन्होंने दावा किया था कि उन्होंने अपने सपने में उस स्थान को सीता की जन्मस्थली के रूप में देखा था।

वाल्मिकी रामायण और कुछ यात्रियों के वृत्तांतों के आधार पर हमारे शोध ने पुनौरा धाम के पक्ष में फैसला सुनाया, जिसमें सीताकुंड, सीता वाटिका और लव कुश वाटिका के साथ 100 साल पुराना मंदिर भी है।

जब केंद्र ने रामायण सर्किट के लिए सीता के जन्मस्थान पर बिहार सरकार से रिपोर्ट मांगी, तो मैंने अन्य शोधकर्ताओं के सहयोग से पुनौरा धाम का नाम प्रस्तुत किया। इसे अब राज्य और केंद्र दोनों सरकारों ने स्वीकार कर लिया है। पुनौरा धाम को विकसित करने का राज्य का निर्णय निर्णायक शोध के बाद ही आया।

सांख्यिकीविद् और इतिहासकार सर विलियम विल्सन हंटर (1877), ए स्टैटिस्टिकल अकाउंट ऑफ बंगाल, खंड 13 में कहते हैं कि “सीतामढ़ी से तीन मील दक्षिण-पश्चिम में स्थित पनौरा (पुनौरा) भी सीता की जन्मस्थली होने के सम्मान का दावा करता है। ”

नेपाल में जनकपुरी का इतिहास क्या है?
जनकपुरी मिथिलापुरी का अपेक्षाकृत आधुनिक नाम है, जिसका उल्लेख वाल्मिकी रामायण में मिलता है। हमारी सरकार ने नेपाल सरकार के साथ मिलकर जनकपुरी को रामायण सर्किट का हिस्सा बनाया है।

1816 की भारत-नेपाल संधि के बाद जनकपुर नेपाल का हिस्सा बन गया। यहां तक कि नेपाल के प्रमुख इतिहासकार फ़ैन्सिस बुकानन हैमिल्टन ने भी 'जनकपुरी' के बारे में कुछ नहीं लिखा है। हमारे पास मिथिलापुरी का उल्लेख है।

वर्तमान सीतामढी के कुछ ऐतिहासिक संदर्भ क्या हैं?
प्रमुख पुरातत्वविद् अलेक्जेंडर कनिंघम के विवरण के अनुसार, "सीता-मढ़ी एक सीधी रेखा में दरभंगा के उत्तर-पश्चिम में 40 मील से थोड़ा अधिक और नेपाल सीमा के निकटतम बिंदु से 14 मील की दूरी पर स्थित है।" यह “पूर्व में सोरुन नाला की एक शाखा से घिरा है…।” गाँव के हिस्से कई छोटी-छोटी नदियों से जलमग्न हो जाते हैं, जो भागों में संगम बन जाती हैं और देश में बाढ़ ला देती हैं। सीता-मढ़ी के पुरावशेषों के बारे में बहुत कम कहा जा सकता है, और सीता को समर्पित कुछ मंदिरों को छोड़कर, यह स्थान पुरातात्विक रुचि से बिल्कुल रहित है।

पुनौरा के लिए बिहार सरकार की क्या योजनाएं हैं?
धार्मिक न्यास बोर्ड के पास उपलब्ध जानकारी के अनुसार, पुनौरा विकास योजना में मंदिर का जीर्णोद्धार, इसके चारों ओर छतयुक्त प्रदक्षिणा पथ (परिक्रमा के लिए पथ) तैयार करना और लव कुश वाटिका, सीता वाटिका और सीता कुंड का विकास करना शामिल है। एक ध्यान मंडप भी बनेगा और सीता की जीवन यात्रा दिखाने के लिए एक 3-डी फिल्म भी दिखाई जाएगी।

इसके अलावा, महावीर मंदिर ट्रस्ट 100 करोड़ रुपये के बजट पर सीताकुंड के अंदर सीता मंदिर का निर्माण करेगा। हम जनवरी 2024 में अयोध्या में राम मंदिर के उद्घाटन के बाद इस मंदिर परियोजना पर काम शुरू करेंगे।

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